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《左传》之昭公(十二年至十三年)_基元学

来源:编辑:发表时间:2018-04-07

          ◇昭公十二年
     
      【经】十有二年春,齐高偃帅师纳北燕伯于阳。三月壬申,郑伯嘉卒。夏,宋公使华定来聘。公如晋,至河乃复。五月,葬郑简公。楚杀其大夫成熊。秋七月。冬十月,公子憖出奔齐。楚子伐徐。晋伐鲜虞。
     
      【传】十二年春,齐高偃纳北燕伯款于唐,因其众也。
     
      三月,郑简公卒,将为葬除。及游氏之庙,将毁焉。子大叔使其除徒执用以立,而无庸毁,曰:子产过女,而问何故不毁,乃曰:不忍庙也!诺,将毁矣!既如是,子产乃使辟之。司墓之室有当道者,毁之,则朝而塴;弗毁,则日中而塴。子大叔请毁之,曰:无若诸侯之宾何!子产曰:诸侯之宾,能来会吾丧,岂惮日中?无损于宾,而民不害,何故不为?遂弗毁,日中而葬。君子谓:子产于是乎知礼。礼,无毁人以自成也。
     
      夏,宋华定来聘,通嗣君也。享之,为赋《蓼萧》,弗知,又不答赋。昭子曰:必亡。宴语之不怀,宠光之不宣,令德之不知,同福之不受,将何以在?
     
      齐侯、卫侯、郑伯如晋,朝嗣君也。公如晋,至河乃复。取郠之役,莒人诉于晋,晋有平公之丧,未之治也,故辞公。公子憖遂如晋。晋侯享诸侯,子产相郑伯,辞于享,请免丧而后听命。晋人许之,礼也。晋侯以齐侯宴,中行穆子相。投壶,晋侯先。穆子曰:有酒如淮,有肉如坻。寡君中此,为诸侯师。中之。齐侯举矢,曰:有酒如渑,有肉如陵。寡人中此,与君代兴。亦中之。伯瑕谓穆子曰:子失辞。吾固师诸侯矣,壶何为焉,其以中俊也?齐君弱吾君,归弗来矣!穆子曰:吾军帅强御,卒乘竞劝,今犹古也,齐将何事?公孙叟趋进曰:日旰君勤,可以出矣!以齐侯出。
     
      楚子谓成虎若敖之馀也,遂杀之。或谮成虎于楚子,成虎知之而不能行。书曰:楚杀其大夫成虎。怀宠也。
     
      六月,葬郑简公。
     
      晋荀吴伪会齐师者,假道于鲜虞,遂入昔阳。秋八月壬午,灭肥,以肥子绵皋归。
     
      周原伯绞虐其舆臣,使曹逃。冬十月壬申朔,原舆人逐绞而立公子跪寻,绞奔郊。
     
      甘简公无子,立其弟过。过将去成、景之族,成、景之族赂刘献公。丙申,杀甘悼公,而立成公之孙鳅。丁酉,杀献太子之傅庾皮之子过,杀瑕辛于市,及宫嬖绰、王孙没、刘州鸠、阴忌、老阳子。
     
      季平子立,而不礼于南蒯。南蒯谓子仲:吾出季氏,而归其室于公。子更其位。我以费为公臣。子仲许之。南蒯语叔仲穆子,且告之故。
     
      季悼子之卒也,叔孙昭子以再命为卿。及平子伐莒,克之,更受三命。叔仲子欲构二家,谓平子曰:三命逾父兄,非礼也。平子曰:然。故使昭子。昭子曰:叔孙氏有家祸,杀适立庶,故婼也及此。若因祸以毙之,则闻命矣。若不废君命,则固有着矣。昭子朝,而命吏曰:婼将与季氏讼,书辞无颇。季孙惧,而归罪于叔仲子。故叔仲小、南蒯、公子憖谋季氏。憖告公,而遂从公如晋。南蒯惧不克,以费叛如齐。子仲还,及卫,闻乱,逃介而先。及郊,闻费叛,遂奔齐。
     
      南蒯之将叛也,其乡人或知之,过之而叹,且言曰:恤恤乎,湫乎,攸乎!深思而浅谋,迩身而远志,家臣而君图,有人矣哉南蒯枚筮之,遇《坤》三之《比》三,曰:黄裳元吉。以为大吉也,示子服惠伯,曰:即欲有事,何如?惠伯曰:吾尝学此矣,忠信之事则可,不然必败。外强内温,忠也。和以率贞,信也。故曰黄裳元吉。黄,中之色也。裳,下之饰也。元,善之长也。中不忠,不得其色。下不共,不得其饰。事不善,不得其极。外内倡和为忠,率事以信为共,供养三德为善,非此三者弗当。且夫《易》,不可以占险,将何事也?且可饰乎?中美能黄,上美为元,下美则裳,参成可筮。犹有阙也,筮虽吉,未也。
     
      将适费,饮乡人酒。乡人或歌之曰:我有圃,生之杞乎!从我者子乎,去我者鄙乎,倍其邻者耻乎!已乎已乎,非吾党之士乎!
     
      平子欲使昭子逐叔仲小。小闻之,不敢朝。昭子命吏谓小待政于朝,曰:吾不为怨府。楚子狩于州来,次于颖尾,使荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜帅师围徐以惧吴。楚子次于乾溪,以为之援。雨雪,王皮冠,秦复陶,翠被,豹舄,执鞭以出,仆析父从。右尹子革夕,王见之,去冠、被,舍鞭,与之语曰:昔我先王熊绎,与吕级、王孙牟、燮父、禽父,并事康王,四国皆有分,我独无有。今吾使人于周,求鼎以为分,王其与我乎?对曰:与君王哉!昔我先王熊绎,辟在荆山,筚路蓝缕,以处草莽。跋涉山林,以事天子。唯是桃弧、棘矢,以共御王事。齐,王舅也。晋及鲁、卫,王母弟也。楚是以无分,而彼皆有。今周与四国服事君王,将唯命是从,岂其爱鼎?王曰:昔我皇祖伯父昆吾,旧许是宅。今郑人贪赖其田,而不我与。我若求之,其与我乎?对曰:与君王哉!周不爱鼎,郑敢爱田?王曰:昔诸侯远我而畏晋,今我大城陈、蔡、不羹,赋皆千乘,子与有劳焉。诸侯其畏我乎?对曰:畏君王哉!是四国者,专足畏也,又加之以楚,敢不畏君王哉!
     
      工尹路请曰:君王命剥圭以为金戚铋,敢请命。王入视之。析父谓子革:吾子,楚国之望也!今与王言如响,国其若之何?子革曰:摩厉以须,王出,吾刃将斩矣。王出,复语。左史倚相趋过。王曰:是良史也,子善视之。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。对曰:臣尝问焉。昔穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗,以止王心,王是以获没于祗宫。臣问其诗而不知也。若问远焉,其焉能知之?王曰:子能乎?对曰:能。其诗曰:祈招之愔愔,式昭德音。思我王度,式如玉,式如金。形民之力,而无醉饱之心。王揖而入,馈不食,寝不寐,数日,不能自克,以及于难。
     
      仲尼曰:古也有志:克己复礼,仁也。信善哉!楚灵王若能如是,岂其辱于乾溪?
     
      晋伐鲜虞,因肥之役也。
     
      ◇昭公十三年
     
      【经】十有三年春,叔弓帅师围费。夏四月,楚公子比自晋归于楚,杀其君虔于乾溪。楚公子弃疾杀公子比。秋,公会刘子、晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于平丘。八月甲戌,同盟于平丘。公不与盟。晋人执季孙意如以归。公至自会。蔡侯庐归于蔡。陈侯吴归于陈。冬十月,葬蔡灵公。公如晋,至河乃复。吴灭州来。
     
      【传】十三年春,叔弓围费,弗克,败焉。平子怒,令见费人执之以为囚俘。冶区夫曰:非也。若见费人,寒者衣之,饥者食之,为之令主,而共其乏困。费来如归,南氏亡矣,民将叛之,谁与居邑?若惮之以威,惧之以怒,民疾而叛,为之聚也。若诸侯皆然,费人无归,不亲南氏,将焉入矣?平子从之,费人叛南氏。
     
      楚子之为令尹也,杀大司马薳掩而取其室。及即位,夺薳居田;迁许而质许围。蔡洧有宠于王,王之灭蔡也,其父死焉,王使与于守而行。申之会,越大夫戮焉。王夺斗韦龟中犨,又夺成然邑而使为郊尹。蔓成然故事蔡公,故薳氏之族及薳居、许围、蔡洧、蔓成然,皆王所不礼也。因群丧职之族,启越大夫常寿过作乱,围固城,克息舟,城而居之。
     
      观起之死也,其子从在蔡,事朝吴,曰:今不封蔡,蔡不封矣。我请试之。以蔡公之命召子干、子皙,及郊,而告之情,强与之盟,入袭蔡。蔡公将食,见之而逃。观从使子干食,坎,用牲,加书,而速行。己徇于蔡曰:蔡公召二子,将纳之,与之盟而遣之矣,将师而从之。蔡人聚,将执之。辞曰:失贼成军,而杀余,何益?乃释之。朝吴曰:二三子若能死亡,则如违之,以待所济。若求安定,则如与之,以济所欲。且违上,何适而可?众曰:与之。乃奉蔡公,召二子而盟于邓,依陈、蔡人以国。楚公子比、公子黑肱、公子弃疾、蔓成然、蔡朝吴帅陈、蔡、不羹、许、叶之师,因四族之徒,以入楚。及郊,陈、蔡欲为名,故请为武军。蔡公知之曰:欲速。且役病矣,请藩而已。乃藩为军。蔡公使须务牟与史卑先入,因正仆人杀大子禄及公子罢敌。公子比为王,公子黑肱为令尹,次于鱼陂。公子弃疾为司马,先除王宫。使观从从师于乾溪,而遂告之,且曰:先归复所,后者劓。师及訾梁而溃。
     
      王闻群公子之死也,自投于车下,曰:人之爱其子也,亦如余乎?侍者曰:甚焉。小人老而无子,知挤于沟壑矣。王曰:余杀人子多矣,能无及此乎?右尹子革曰:请待于郊,以听国人。王曰:众怒不可犯也。曰:若入于大都而乞师于诸侯。王曰:皆叛矣。曰:若亡于诸侯,以听大国之图君也。王曰:大福不再,只取辱焉。然丹乃归于楚。王沿夏,将欲入鄢。芋尹无宇之子申亥曰:吾父再奸王命,王弗诛,惠孰大焉?君不可忍,惠不可弃,吾其从王。乃求王,遇诸棘围以归。夏五月癸亥,王缢于芋尹申亥氏。申亥以其二女殉而葬之。
     
      观从谓子干曰:不杀弃疾,虽得国,犹受祸也。子干曰:余不忍也。子玉曰:人将忍子,吾不忍俟也。乃行。国每夜骇曰:王入矣!乙卯夜,弃疾使周走而呼曰:王至矣!国人大惊。使蔓成然走告子干、子皙曰:王至矣!国人杀君司马,将来矣!君若早自图也,可以无辱。众怒如水火焉,不可为谋。又有呼而走至者曰:众至矣!二子皆自杀。丙辰,弃疾即位,名曰熊居。葬子干于訾,实訾敖。杀囚,衣之王服而流诸汉,乃取而葬之,以靖国人。使子旗为令尹。
     
      楚师还自徐,吴人败诸豫章,获其五帅。
     
      平王封陈、蔡,复迁邑,致群赂,施舍宽民,宥罪举职。召观从,王曰:唯尔所欲。对曰:臣之先,佐开卜。乃使为卜尹。使枝如子躬聘于郑,且致犨、栎之田。事毕,弗致。郑人请曰:闻诸道路,将命寡君以犨、栎,敢请命。对曰:臣未闻命。既复,王问犨、栎。降服而对,曰:臣过失命,未之致也。王执其手,曰:子毋勤。姑归,不谷有事,其告子也。他年芋尹申亥以王柩告,乃改葬之。
     
      初,灵王卜,曰:余尚得天下。不吉,投龟,诟天而呼曰:是区区者而不馀畀,余必自取之。民患王之无厌也,故从乱如归。
     
      初,共王无冢适,有宠子五人,无适立焉。乃大有事于群望,而祈曰:请神择于五人者,使主社稷。乃遍以璧见于群望,曰:当璧而拜者,神所立也,谁敢违之?既,乃与巴姬密埋璧于大室之庭,使五人齐,而长入拜。康王跨之,灵王肘加焉,子干、子皙皆远之。平王弱,抱而入,再拜,皆厌纽。斗韦龟属成然焉,且曰:弃礼违命,楚其危哉!
     
      子干归,韩宣子问于叔向曰:子干其济乎?对曰:难。宣子曰:同恶相求,如市贾焉,何难?对曰:无与同好,谁与同恶?取国有五难:有宠而无人,一也;有人而无主,二也;有主而无谋,三也;有谋而无民,四也;有民而无德,五也。子干在晋十三年矣,晋、楚之从,不闻达者,可谓无人。族尽亲叛,可谓无主。无衅而动,可谓无谋。为羁终世,可谓无民。亡无爱征,可谓无德。王虐而不忌,楚君子干,涉五难以弑旧君,谁能济之?有楚国者,其弃疾乎!君陈、蔡,城外属焉。苛慝不作,盗贼伏隐,私欲不违,民无怨心。先神命之。国民信之,芈姓有乱,必季实立,楚之常也。获神,一也;有民,二也;令德,三也;宠贵,四也;居常,五也。有五利以去五难,谁能害之?子干之官,则右尹也。数其贵宠,则庶子也。以神所命,则又远之。其贵亡矣,其宠弃矣,民无怀焉,国无与焉,将何以立?宣子曰:齐桓、晋文,不亦是乎?对曰:齐桓,卫姬之子也,有宠于僖。有鲍叔牙、宾须无、隰朋以为辅佐,有莒、卫以为外主,有国、高以为内主。从善如流,下善齐肃,不藏贿,不从欲,施舍不倦,求善不厌,是以有国,不亦宜乎?我先君文公,狐季姬之子也,有宠于献。好学而不贰,生十七年,有士五人。有先大夫子余、子犯以为腹心,有魏犨、贾佗以为股肱,有齐、宋、秦、楚以为外主,有栾、郤、狐、先以为内主。亡十九年,守志弥笃。惠、怀弃民,民从而与之。献无异亲,民无异望,天方相晋,将何以代文?此二君者,异于子干。共有宠子,国有奥主。无施于民,无援于外,去晋而不送,归楚而不逆,何以冀国?
     
      晋成虒祁,诸侯朝而归者皆有贰心。为取郠故,晋将以诸侯来讨。叔向曰:诸侯不可以不示威。乃并征会,告于吴。秋,晋侯会吴子于良。水道不可,吴子辞,乃还。
     
      七月丙寅,治兵于邾南,甲车四千乘,羊舌鲋摄司马,遂合诸侯于平丘。子产、子大叔相郑伯以会。子产以幄幕九张行。子大叔以四十,既而悔之,每舍,损焉。及会,亦如之。
     
      次于卫地,叔鲋求货于卫,淫刍荛者。卫人使屠伯馈叔向羹,与一箧锦,曰:诸侯事晋,未敢携贰,况卫在君之宇下,而敢有异志?刍荛者异于他日,敢请之。叔向受羹反锦,曰:晋有羊舌鲋者,渎货无厌,亦将及矣。为此役也,子若以君命赐之,其已。客从之,未退,而禁之。
     
      晋人将寻盟,齐人不可。晋侯使叔向告刘献公曰:抑齐人不盟,若之何?对曰:盟以厎信。君苟有信,诸侯不贰,何患焉?告之以文辞,董之以武师,虽齐不许,君庸多矣。天子之老,请帅王赋,元戎十乘,以先启行,迟速唯君。叔向告于齐,曰:诸侯求盟,已在此矣。今君弗利,寡君以为请。对曰:诸侯讨贰,则有寻盟。若皆用命,何盟之寻?叔向曰:国家之败,有事而无业,事则不经。有业而无礼,经则不序。有礼而无威,序则不共。有威而不昭,共则不明。不明弃共,百事不终,所由倾覆也。是故明王之制,使诸侯岁聘以志业,间朝以讲礼,再朝而会以示威,再会而盟以显昭明。志业于好,讲礼于等。示威于众,昭明于神。自古以来,未之或失也。存亡之道,恒由是兴。晋礼主盟,惧有不治。奉承齐牺,而布诸君,求终事也。君曰:余必废之,何齐之有?唯君图之,寡君闻命矣!齐人惧,对曰:小国言之,大国制之,敢不听从?既闻命矣,敬共以往,迟速唯君。叔向曰:诸侯有间矣,不可以不示众。八月辛未,治兵,建而不旆。壬申,复旆之。诸侯畏之。
     
      邾人、莒人言斥于晋曰:鲁朝夕伐我,几亡矣。我之不共,鲁故之以。晋侯不见公,使叔向来辞曰:诸侯将以甲戌盟,寡君知不得事君矣,请君无勤。子服惠伯对曰:君信蛮夷之诉,以绝兄弟之国,弃周公之后,亦唯君。寡君闻命矣。叔向曰:寡君有甲车四千乘在,虽以无道行之,必可畏也,况其率道,其何敌之有?牛虽瘠,偾于豚上,其畏不死?南蒯、子仲之忧,其庸可弃乎?若奉晋之众,用诸侯之师,因邾、莒、杞、鄫之怒,以讨鲁罪,间其二忧,何求而弗克?鲁人惧,听命。
     
      甲戌,同盟于平丘,齐服也。令诸侯日中造于除。癸酉,退朝。子产命外仆速张于除,子大叔止之,使待明日。及夕,子产闻其未张也,使速往,乃无所张矣。
     
      及盟,子产争承,曰:昔天子班贡,轻重以列,列尊贡重,周之制也。卑而贡重者,甸服也。郑伯,男也,而使从公侯之贡,惧弗给也,敢以为请。诸侯靖兵,好以为事。行理之命,无月不至,贡之无艺,小国有阙,所以得罪也。诸侯修盟,存小国也。贡献无及,亡可待也。存亡之制,将在今矣。自日中以争,至于昏,晋人许之。既盟,子大叔咎之曰:诸侯若讨,其可渎乎?子产曰:晋政多门,贰偷之不暇,何暇讨?国不竞亦陵,何国之为?
     
      公不与盟。晋人执季孙意如,以幕蒙之,使狄人守之。司铎射怀锦,奉壶饮冰,以蒲伏焉。守者御之,乃与之锦而入。晋人以平子归,子服湫从。
     
      子产归,未至,闻子皮卒,哭,且曰:吾已,无为为善矣,唯夫子知我。仲尼谓:子产于是行也,足以为国基矣。《诗》曰:乐只君子,邦家之基。子产,君子之求乐者也。且曰:合诸侯,艺贡事,礼也。
     
      鲜虞人闻晋师之悉起也,而不警边,且不修备。晋荀吴自着雍以上军侵鲜虞,及中人,驱冲竞,大获而归。
     
      楚之灭蔡也,灵王迁许、胡、沈、道、房、申于荆焉。平王即位,既封陈、蔡,而皆复之,礼也。隐大子之子庐归于蔡,礼也。悼大子之子吴归于陈,礼也。
     
      冬十月,葬蔡灵公,礼也。
     
      公如晋。荀吴谓韩宣子曰:诸侯相朝,讲旧好也,执其卿而朝其君,有不好焉,不如辞之。乃使士景伯辞公于河。
     
      吴灭州来。令尹子期请伐吴,王弗许,曰:吾未抚民人,未事鬼神,未修守备,未定国家,而用民力,败不可悔。州来在吴,犹在楚也。子姑待之。
     
      季孙犹在晋,子服惠伯私于中行穆子曰:鲁事晋,何以不如夷之小国?鲁,兄弟也,土地犹大,所命能具。若为夷弃之,使事齐、楚,其何瘳于晋?亲亲,与大,赏共、罚否,所以为盟主也。子其图之。谚曰:臣一主二。吾岂无大国?穆子告韩宣子,且曰:楚灭陈、蔡,不能救,而为夷执亲,将焉用之?乃归季孙。惠伯曰:寡君未知其罪,合诸侯而执其老。若犹有罪,死命可也。若曰无罪而惠免之,诸侯不闻,是逃命也,何免之?为请从君惠于会。宣子患之,谓叔向曰:子能归季孙乎?对曰:不能。鲋也能。乃使叔鱼。叔鱼见季孙曰:昔鲋也得罪于晋君,自归于鲁君。微武子之赐,不至于今。虽获归骨于晋,犹子则肉之,敢不尽情?归子而不归,鲋也闻诸吏,将为子除馆于西河,其若之何?且泣。平子惧,先归。惠伯待礼。
     
     

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